ZONA FRANCA por Deny Alfano

Nos últimos 50 anos a mulher está sendo protagonista, às vezes ativa, às vezes passiva, de um processo, tão radical quanto dramático, de transformação da mesma representação de mulher, seja respeito aos valores, espelhos da própria identidade pessoal, seja respeito ao posicionamento de si mesma entre os desafios sociais.  Esses aspetos são os que basicamente medem os comportamentos e as regras, explícitas e implícitas, de relação entre mulheres e homens em campos como família, trabalho, dinheiro e, obviamente, sexo.  Por milhares de anos a mulher foi moldada pelo homem como produto doméstico finalizado à garantia da continuidade da linhagem e do patrimônio através do matrimônio: um artefato cultural e um dispositivo, isto de continuidade social chamado de família, fortalecido das forças convergentes do mercado e da Igreja Católica. Significa que a mulher aprendeu e se acostumou a determinar-se enquanto emanação do homem e, consequentemente, a não ter direito não sim...

Premissa: o ser humano é um produto de dois eixos inextricáveis e constitutivos da sua essência e identidade, analogamente a uma molécula de DNA. Estes constam em: a natureza, ou seja, instintos, pulsões, características espécie-específicas etológicas e a cultura, ou seja, a introjeções das soluções e dos artefatos culturais produzidos dos mesmos seres humanos para maximizar a sobrevivência em uma determinada fase histórica e contexto. Dependente de como interagem plasticamente natura e cultura, o ser humano se torna o que é, onde e quando é.  Esse conceito bio-psico-antropológico também se aplica à sexualidade. Por exemplo, heterossexualidade e homossexualidade são duas maneiras culturais e não naturais de definir o ser humano. Essa repartição desenvolve-se a partir de outro artefato cultural que é a introdução da diferença entre masculino e feminino, algo funcional a fornecer fundamentos para outra invenção/solução cultural que é o conceito de família, que foi a solução so...